古朝鮮

檀君建国是朝鲜半岛自古流传至今影响颇深的神话。传说公元前2333年（尧帝五十年），太阳神桓因之子桓雄与熊女的儿子檀君在太白山创建朝鲜半岛首个国家檀君朝鲜[3]^:15-16[1]^:26-28。现存有关此传说的最早记录是高丽国师一然的《三国遗事》和同一时期李承休所著的《帝王韵记》。一然在《三国遗事》的记述主要依据于已散轶的《古记》和《魏书》，而李承休在《帝王韵记》中则是依据《本纪》以叙事诗形式描述古朝鲜的建国[4]。

1993年10月，朝鲜民主主义人民共和国在挖掘出土檀君陵后，宣称檀君是真实存在的历史人物而非神话，并将其正式列为朝鲜历史上首个国家古朝鲜的开国始祖[4]。2007年2月，韩国亦开始将檀君朝鲜作为历史上的首个朝代写入历史教科书[5]。不过中国学者大多试图通过研究箕子朝鲜以否定檀君朝鲜的真实性[4]。

箕子朝鲜也是影响很广的古朝鲜传说。据《尚书大传》、《史记》、《汉书》等中国典籍的记载，商末贵族箕子，因不满纣王无道，多次上谏而入狱，后逃往，建立箕子朝鲜。《三国遗事》卷一亦曰：“周虎王即位己卯，封箕子于，檀君乃移于藏唐京”。箕子也被朝鲜半岛历代王朝的慕华者所推崇。不过，由于箕子朝鲜内容在文献中的矛盾，以及考古发现的不足，加之朝韩民族主义因素等原因，箕子朝鲜的说法已被朝韩主流所否定。有人甚至认为箕子朝鲜是汉四郡时期的汉人或是后世慕华者编造出来的。[3]^:17[1]^:26-28

据中国典籍记载，早在公元前7世纪，中国就与古朝鲜有贸易往来，其中最著名的古朝鲜商品是文皮（虎皮）。有“东北之美者，有斥山之文皮”的说法。其中的齐国斥山位于今山东省石岛市，是当时古朝鲜文皮的集散地[1]^:30。据《三国志》引《魏略》载，公元前4世纪的古朝鲜是个拥有军队可以与当时中国燕国相对峙的君主阶级制国家，曾“欲兴兵逆击燕”，后双方通过外交途径和解[1]^:26[2]。

据《后汉书》卷一百一十五记载，公元前218年“濊君南闾等畔右渠，率二十八万口诣辽东内属”，体现出当时古朝鲜内部侯国与中央统治的矛盾。公元前三世纪初，古朝鲜遭到燕国的攻击。据《三国志*魏志》卷三十记载：“燕乃遣将秦开攻其西方，取地二千余里，至满番汗为界，遂弱”。[1]^:33

公元前195年秦末汉初的战乱时期，燕人卫满率千余人投靠古朝鲜。据《史记‧朝鲜列传》卷三十记载，卫满被古朝鲜准王“信宠之，拜以博士，赐以圭，封之百里，令守西边”。公元前194年，卫满联合古朝鲜内部反对派势力，发动政变，攻陷古朝鲜国都王俭城。准王逃亡辰国。卫满即位后沿用了古朝鲜的国号，史称“卫满朝鲜”。卫满朝鲜历经三朝80余年后，于公元前108年被汉武帝所灭。[3]^:18[1]^:33-35

卫满朝鲜的真实性得到朝韩和中国史学界的普遍认可。不过亦有韩国学者对认为卫满有可能是古朝鲜人而非燕人。其主要依据是卫满进入古朝鲜时不是身穿汉服而是“魋结蛮夷服”，掌权后不改国号而是沿用的国号。[3]^:18